SUMBER KRISTEN: GAMBAR ALLAH YANG RUSAK DAN URUTAN ANUGERAH

GAMBAR ALLAH YANG RUSAK DAN URUTAN ANUGERAH
Pdt. Efendi Susanto
Bishop J.C. Ryle, dalam bukunya yang terkenal, Holiness, mengatakan barangsiapa yang ingin
memiliki konsep kesucian Kristen yang benar, harus terlebih dahulu memahami apa itu dosa sedalamdalamnya.
Pandangan yang keliru mengenai kesucian biasanya dapat ditelusuri akarnya dari pandangan
yang keliru mengenai kerusakan dosa dalam hidup manusia. Pandangan Ryle tepat adanya, baik secara
doktrinal maupun dalam pengalaman praktis hidup orang Kristen. Hanya dengan mengerti bagaimana
kondisi kita sebelum percaya kepada-Nya, barulah kita menghargai apa artinya menjadi ciptaan baru
dalam Kristus. Sekalipun manusia tidak jatuh dalam dosa, ia tetap membutuhkan kasih Tuhan. Terlebih
lagi, Injil menyaksikan betapa serius dan kritisnya kondisi manusia berdosa. Kita tidak akan pernah
memahami karya Allah atas hidup kita sebelum terlebih dahulu kita mengerti mengapa kita
membutuhkan anugerah Allah.
Efek Dosa
Ada 4 hal mendasar yang ditekankan Alkitab mengenai akibat dosa atas hidup manusia.
1. Gambar Allah rusak
Kejadian 1:26-27 menyebutkan pada awalnya manusia adalah pembawa gambar Allah. "Gambar Allah"
berarti Allah sesungguhnya menciptakan manusia agar merefleksikan sifat-Nya yang kudus dan
kedudukan manusia sebagai penguasa atas semua ciptaan-Nya. Dalam hal inilah, manusia seperti Allah.
Namun Kejadian 3 menyebutkan sesuatu telah terjadi yang merusak rencana mulia-Nya. Satu "penyakit"
yang ganas menyebar ke dalam seluruh hidup manusia sesaat ia berdosa. Ia bersembunyi dari hadapan
Allah (Kej. 3:8-10); hubungan suami-istri menjadi saling menggigit dan menyalahkan; tanah terkutuk
dan manusia bersusah payah bekerja. Semua hal ini cukup menyedihkan, tetapi terlebih lagi semua ini
disertai dengan satu perubahan atas gambar Allah. Satu bencana besar. Bayangkan kini, manusia adalah
gambar Allah yang seharusnya merefleksikan kemuliaan-Nya, malah manusia mulai merefleksikan
kebalikannya. Manusia memakai semua yang diberikan Allah agar ia mampu hidup dalam ketaatan yang
mendatangkan sukacita, menjadi satu senjata untuk melawan Penciptanya.
2. Manusia Di bawah Kuasa Dosa dan Kematian
Kejadian 3 menceritakan tragedi manusia menyerahkan dirinya kepada pencobaan, yang akhirnya
seluruh kisah dalam Alkitab melukiskan dosa bagaikan binatang liar yang terus mengoyak mangsanya.
Baik dalam ajaran Tuhan Yesus maupun Paulus mengungkapkan kebenaran ini, "Barangsiapa berbuat
Page 1 of 4 GAMBAR ALLAH YANG RUSAK DAN URUTAN ANUGERAH - Pdt. Efendi Susanto
dosa, ia hamba dosa." Manusia tak berdaya, sekalipun ada keinginan kuat untuk melawan, namun
"kejahatan yang tidak ingin aku lakukan, justru itu yang aku lakukan" (Rm. 7:19).
3. Manusia Bersalah Di Hadapan Allah
Relasi manusia dengan Tuhan telah dipengaruhi oleh dosa. Manusia kini bersalah. Bukan saja manusia
menderita karena akibat dosa, namun ia juga berada di bawah penghukuman Allah. Alkitab dengan jelas
mengatakan bahwa Allah akan menghakimi segala perbuatan manusia yang berdosa. Manusia tidak
mempunyai kebaikan yang dapat membenarkannya. Berdasarkan standar Allah, semua manusia gagal
mencapainya. Di luar Kristus, maka murka Allah tetap tinggal (Yoh. 3:36).
4. Manusia Dalam Cengkraman Iblis
Ada satu aksioma dalam Alkitab yaitu semakin besar cahaya wahyu Tuhan, semakin gelap kegelapan
melawannya. Karena terang menelanjangi kedok asli kegelapan itu. Dalam PL kita menemukan
pekerjaan, sifat dan rencana jahat iblis. Tetapi hanya dalam terang Kristus, maka ia semakin ditelanjangi
kedoknya. Dalam Efesus 2:1-4, kita dibukakan bahwa manusia bukan hanya menjalani hidup yang
sebenarnya mati dalam dosa, yang dikuasai oleh nafsu dunia, tetapi dilukiskan juga dibawah kuasa
setan. Tragedi terbesar bagi pemahaman diri manusia adalah ia percaya dirinya bebas, namun ia tidak
sadar ia adalah budak dosa dan melayani kehendak setan.
Kebutuhan dasar apa yang kita dapatkan dalam berita Injil?
1. Kita perlu diciptakan ulang dalam Kristus, agar gambar Allah kembali dipulihkan.
2. Kita membutuhkan pelepasan dari kuasa dosa agar kita bebas hidup dengan-Nya.
3. Kita butuh dilepaskan dari kuasa setan agar hidup kita dapat diberikan kepada Kristus.
4. Kita butuh diselamatkan dari murka Allah, agar kita hidup sebagai orang berdosa yang telah
diampuni.
Di dalam kemuliaan Injil, kita menemukan jawaban kebutuhan kita. Tetapi bagaimana keselamatan
itu digenapkan oleh Kristus? Dia datang dalam dunia, sebagai Adam kedua (1Kor. 15:45, 47), melalui
kuasa Roh Kudus, kita merefleksikan kemuliaan gambar Allah, di dalam kematian-Nya kita berbagian
mengalahkan kuasa dosa (Rm. 6:10). Dan di bawah naungan-Nya, kita terbebas dari murka Allah.
Tinggal pertanyaan yang penting: bagaimana saya bisa berada dalam Kristus, menerima keselamatan
ini?
Rencana Keselamatan
Allah mempunyai satu rencana bagi keselamatan manusia. Inkarnasi Kristus bukanlah sesuatu
insiden atau langkah antisipasi. Seluruh pelayanan Yesus memperlihatkan konsep soal "saat-Nya." Itu
sebab sangatlah mendasar bagi semua orang Kristen untuk berpikir bahwa Allah kita adalah Allah yang
berencana. Maka untuk memahami sepenuhnya akan apa yang Allah telah lakukan bagi kita dalam
Kristus, kita harus menggali rencana keselamatan-Nya. Dengan memahami rencana keselamatan ilahi
ini, kita akan beroleh manfaat yang berlimpah, karena di situlah kita menemukan satu perspektif ilahi
Page 2 of 4 GAMBAR ALLAH YANG RUSAK DAN URUTAN ANUGERAH - Pdt. Efendi Susanto
atas seluruh hidup kita. Hidup kita adalah berpusatkan anugerah Allah dan bukan hasil usaha kita.
Ada tiga bagian Alkitab yang merefleksikan keseluruhan alur keselamatan itu dengan sudut
pandang masing-masing. Yang pertama adalah Roma 8:28-30. Jelas sekali melalui ayat ini, adanya
rencana keselamatan dari Allah merupakan sumber penghiburan besar bagi anak-anak Tuhan di tengah
keluh kesah dunia ini. Bagaimana bisa segala sesuatu yang terjadi bekerja sama mendatangkan
kebaikan? Karena Allah mempunyai rencana agung bagi setiap orang Kristen. Untuk menggenapkan
rencana agung ini, Allah memakai segala kemungkinan suka dan duka untuk menghasilkan karakter
Yesus dalam hidup kita. Mampukah kita menjaminnya? Jawabnya, karena kita yang dipilih dari semula
oleh-Nya, pasti akan dipanggil masuk masuk ke dalam kerajaan-Nya, dan pasti dibenarkan-Nya. Di sini
Paulus bermaksud menjelaskan rasionalitas dibalik pikiran Allah. Ada unsur yang sama untuk setiap kita
yakni Allah memilih, memanggil, membenarkan, dan memuliakan mereka.
Bagian kedua adalah Efesus 1:3-14. Pendekatan Paulus dalam Roma 8 dengan Efesus 1 ini sangat
berbeda. Dalam Roma, Paulus terlebih dahulu memulai dengan memaparkan kondisi tragis manusia
berdosa yang berada di bawah murkan dan hukuman Allah. Manusia tak berdaya, ia membutuhkan
anugerah ilahi di dalam Kristus. Setelah itu barulah Paulus menelusuri ke belakang bahwa sumber
segala anugerah keselamatan adalah di dalam rencana kekal Allah. Pembahasan ini ditutup di pasal 8
dari Roma dengan mengembalikan pujian kepada Allah karena rencana-Nya yang mulia. Sebaliknya
dalam Efesus, Paulus memulai suratnya dengan rencana keselamatan terlebih dulu, diawali dengan
respon "terpujilah kemuliaan-Nya." Roma 8, Paulus mengupas multi dimensi realisasi keselamatan
(predestinasi, pilihan yang memimpin kepada panggilan, pembenaran, dan pemuliaan), dalam Efesus 1,
ia menekankan pusat kristologis: dalam Kristus. Dalam Roma 8 bicara mengenai jalinan rantainya,
sedangkan Efesus 1 bicara mengenai as pusatnya yang mengikat jalinan ini bagaikan sebuah roda.
Efesus 1 mengatakan, di dalam Kristus, kita diberkati, dipilih, ditentukan sebagai anak,
dianugerahi, diterangi, dan dimateraikan. Penekanan kata-kata ini bukan kronologis, melainkan
melukiskan kelimpahan anugerah Allah yang diberikan dalam Kristus. Namun kita menemukan dalam
Efesus 1, Paulus menambahkan dimensi lain kepada Roma 8:28-30 yakni percaya mengikuti panggilan,
dan menerima Roh Kudus sebagai pengalaman mereka yang percaya kepada Kristus. Maka kita dapat
memperluas peta rencana Allah ini, dengan mencoba memperluas Roma 8:28-30, "Mereka yang
ditentukan dan dipilih Allah, mereka juga dipanggil; mereka yang dipanggil melalui firman akan
percaya, mereka dibenarkan dan dimateraikan oleh Roh Kudus. Mereka pula akan dimuliakan."
Bagian ketiga adalah Yohanes 1:12-13. Sama seperti rasul Paulus, Yohanes mengajarkan bahwa
Kristus diterima dengan iman (Kolose 2:6-7). Yang Yohanes tambahkan kepada garis besar yang dibuat
Paulus yaitu iman memberikan hak khusus adopsi, dan secara paradoks, iman itu justru adalah buah dari
kelahiran baru dari Tuhan. Mereka yang menerima Kristus dan diadopsi adalah mereka yang lahir
'bukan dari keturunana alamiah, bukan keputusan manusia, melainkan lahir dari Allah.' Dalam ajaran
Paulus, hidup baru itu berasal dari rencana Allah sebelum adanya waktu (dalam kekekalan) hingga
penggenapannya setelah waktu berakhir. Ini diperkaya oleh Yohanes, bahwa pengalaman kita akan
hidup baru itu dimulai ketika Allah menyentuh hidup kita dengan kuasa-Nya yakni dalam regenerasi
(kelahiran kembali).
Urutan anugerah keselamatan dari Allah menyentuh hidup kita sedemikian: keputusan kekal Allah
dalam pemilihan, menyentuh hidup kita dalam panggilan-Nya. Dia memberikan kita kelahiran baru yang
memungkinkan kita memasuki kerajaan Allah oleh iman dan pertobatan. Ketika kita percaya dan
bertobat, Allah membenarkan kita. Adopsi adalah anugerah selanjutnya, sehingga dengan jaminan
sebagai anak, memungkinkan kita menjalani kehidupan pengudusan sampai hari pemuliaan tiba. Semua
berkat ini diperoleh di dalam, oleh, dan untuk Yesus Kristus.
Page 3 of 4 GAMBAR ALLAH YANG RUSAK DAN URUTAN ANUGERAH - Pdt. Efendi Susanto
Pemahaman doktrinal akan anugerah keselamatan Allah ini bukanlah sekadar pemuasan akademik,
melainkan menimbulkan respon apresiasi yang begitu dalam bagi hidup kristiani kita. Kehidupan rohani
orang Kristen sering menjadi miskin dan kering, bukan karena kurangnya pemahaman doktrinal yang
benar saja tetapi juga kehilangan dimensi doxologycal. Itu sebab setelah Paulus memahami kedalaman
doktrinal keselamatan dari Allah melahirkan doxology "Oh, alangkah dalamnya kekayaan, hikmat, dan
pengetahuan Allah! Sungguh tak terselidiki keputusan-keputusan-Nya" (Roma 11:33).
Sumber: Majalah MOMENTUM No. 34 - September 1997
http://www.geocities.com/reformed_movement/artikel/pi_gambar.html
http://www.geocities.com/reformed_movement
Page 4 of 4 GAMBAR ALLAH YANG RUSAK DAN URUTAN ANUGERAH - Pdt. Efendi Susanto

LINK

• Gill's Archive
• Pink's Archive
• Edward Payson
• Theological Studies
• Baptist History Page
• R. L. Dabney
• Davis W. Huckabee
• Landmark Seminary

Baptist Online Ministry of Jesus Christ
http://www.baptistbeacon.com/

THE LAST TRUMPET
http://www.lasttrumpet.com

SOVEREIGN GRACE BABPTIS CHURCH
http://www.sgrace.com/

THE CHURCH MINISTRY
http://www.thechurch-ministries.org/

HIS BY GRACER
A Christian Resource Page Committed to the Doctrines Of Grace
http://www.hisbygrace.org/

 

Literature for sermon

Text book

Ilustration and Story

Humor

Christian News

Christian Hymns

Warren-Newport Public Library
www.wnpl.alibrary.com

·           Roselle Public Library District
www.roselle.lib.il.us

·          Mount Prospect Public Library
Includes community information.
www.mppl.org

·           Waukegan Public Library
Details about library services, hours, events, catalog, and more.
www.waukeganpl.org

·          Oak Park Public Library
www.oppl.org

·          Glen Ellyn Public Library
Includes info on circulation and loans, hours, their online catalog, periodicals list and more.
www.gepl.org

·          La Grange Park Public Library
Offers current information regarding programs, acquisitions, and recommended web sites.
www.lplibrary.org

·          Barrington Area Library
Information on services and policies for children and adults.
www.barringtonarealibrary.org

·            Chicago Library System
Consortium of libraries.
www.chilibsys.org

·          Shawnee Library System
Regional, multitype library consortium serving 32 counties in southern Illinois.
www.shawls.lib.il.us

Literatur untuk Persiapan kotbah

Kesaksian

Renungan Harian

e-Binaanak

e-AyahBunda

e-Wanita

Sabda e-Humor

Bacaan /Buku2 Kristen

Yayasan Bina Awam

Kitab Suci

Alasan mengapa Teori Evolusi salah

Tanya Jawab tentang Yesus

Exodus paper (GKRI)

MIMBAR GEREJA 1   

MIMBAR GEREJA 2  

MIMBAR GEREJA 3 

MIMBAR GEREJA 4  

MIMBAR GEREJA 5     

 MIMBAR GEREJA 6      

 MIMBAR GEREJA 7 

MIMBAR GEREJA 8

MIMBAR GEREJA 9

MIMBAR GEREJA 10

MIMBAR GEREJA 11

MIMBAR GEREJA 12

MIMBAR GEREJA 13

MIMBAR GEREJA  14

MIMBAR GEREJA 15